sunpazuru，Ông Lý không phải là học giả chuyên nghiên cứu về “Kinh Dịch”, nhưng ông rất quen thuộc với lịch sử Kinh Dịch. Cuốn sách “Truy tìm nguồn gốc Kinh Dịch” do ông viết đã làm nên một điều đáng chú ý. nghiên cứu độc đáo về "Sách Dịch" từ góc độ khảo cổ học và ngữ văn. Nghiên cứu này đã giải quyết được nhiều vấn đề khiến các học giả bối rối bấy lâu nay trong lịch sử nghiên cứu "Zhouyi". Ông Jin Jingfang: "Những tài liệu mà đồng chí Li Xueqin trích dẫn để nghiên cứu các tác phẩm kinh điển và tiểu sử của "Zhouyi" thật rộng lớn biết bao! Thật là một phân tích tuyệt vời. Đánh giá xuất sắc vào cuối những năm 1970, ông Li đã được mời! đến thăm Hoa Kỳ lần đầu tiên vào thời điểm đó, các học giả trong nước ít hiểu biết về nghiên cứu Hán học nước ngoài do bị cô lập lâu dài với thế giới bên ngoài nên ông dựa trên nghiên cứu của các học giả Nhật Bản về Hán học ở nhiều nước. Theo kết quả của báo cáo khảo sát, tôi đã đến thăm các trường đại học và tổ chức có liên quan ở Hoa Kỳ, đồng thời phỏng vấn các học giả nổi tiếng có liên quan, đồng thời nhanh chóng nắm bắt được lịch sử và tình hình hiện tại của việc nghiên cứu Trung Quốc cổ đại trong cộng đồng Hán học Hoa Kỳ.Nâng cao nhận thức về rủi ro và tư duy mấu chốt, phát hiện sớm các tình huống bất thường và rủi ro tiềm ẩn dựa trên những thay đổi của các chỉ số việc làm và thất nghiệp chính, cung cầu thị trường nhân lực và hoạt động kinh tế vĩ mô, đồng thời xây dựng các biện pháp ứng phó với tình trạng thất nghiệp quy mô lớn theo các nguyên tắc về cảnh báo sớm được phân loại, phản ứng theo lớp và các chính sách được phân loại.kubet netĐiều này không chỉ cho thấy niềm tin tôn giáo của người Do Thái không thể tách rời khỏi nơi họ tạm trú mà còn cho thấy bản sắc văn hóa Do Thái ngày càng phát triển và thay đổi trong quá trình họ lưu trú.Vì vậy, nó trông không giống phòng học của học sinh cấp hai, cũng không giống phòng học của học sinh trung học mới vào đại học, mà giống phòng học của sinh viên mới tốt nghiệp hơn. phòng học của một giáo viên trẻ ở trường đại học! " Khi ông Hou Wailu viết hồi ký vào những năm cuối đời, ông đánh giá Li Xueqin thời trẻ là người "đọc giỏi, ghi nhớ giỏi và thông thạo các tác phẩm kinh điển" ("The Pursuit of Resilience", Sanlian Bookstore, 1985, p . 315), có thể nói là rất chính xác.

Li Xueqin có nhiều sở thích và đam mê học thuật. Ông được biết đến như một "học giả bách khoa" và có uy tín học thuật cao.xỉu meme"Internet + Y tế" mang việc điều trị y tế của người dân đến trong tầm tay; "Internet + Sản xuất" thúc đẩy nâng cấp công nghiệp và hiện thực hóa sản xuất thông minh; "Internet + Tìm kiếm Gia đình" sử dụng dữ liệu lớn để giúp trẻ em mất tích trở về nhà... Các khái niệm mới Dẫn đầu những phát triển mới, Đề cương Chiến lược phát triển tin học hóa quốc gia được phát hành vào tháng 7 năm 2016, mang lại cho hàng trăm triệu người cảm giác được hưởng lợi nhiều hơn khi chia sẻ thành quả phát triển Internet.rio66 trực tuyếnẢnh của Yin Hong/Guangming Pictures "Quy tắc làng và thỏa thuận dân sự" kiểm soát những việc lớn Ở vùng nông thôn Thiểm Tây, việc đãi khách các bữa ăn, kể cả đám cưới và đám cưới, được gọi chung là "việc thông qua".Liang Tao giải thích chi tiết rằng thứ nhất là tuân thủ pháp quyền và thực hiện công tác thay đổi phong tục trong quận theo pháp luật để thúc đẩy người dân biết và tuân theo pháp luật, thứ hai là tiêu chuẩn hóa quyền tự chủ; tổ chức quần chúng tham gia rộng rãi vào các cuộc thảo luận, sửa đổi “Điều lệ tự trị” và “Nội quy, quy định của làng” để thực sự đạt được việc quản lý làng theo quy định và thúc đẩy hòa bình bằng thỏa thuận; Hội đồng đạo đức họp mỗi quý và tiến hành hoạt động bình chọn "Phong tục dân gian mới Hộ gia đình văn minh mười sao" hàng năm, lấy sao làm chuẩn, dùng sao để đo lường đạo đức, chấp nhận sự giám sát và phán xét của xã hội, làm gương cho quần chúng, và sử dụng sức mạnh của tấm gương để dẫn dắt một xu hướng mới về văn minh xã hội.